Боги-боги, неужели количество потихоньку начинает переходить в качество? Основные вехи истории освоены, некоторое количество часов визуального материала насмотрено, мистический пласт приоткрывается все более отчетливо... И да, это я снова о Корее. Поразительно, как за два месяца из терра инкогнита она стала такой родной и даже, не побоюсь этого слова, уютной, удобной и любимой. И с каждым днем она приоткрывается все больше и с разных сторон. С предвкушением ожидаю нашей презентации на Блинкоме, а потом и мартовского воплощения в игре. Ммммм... скрестим пальцы и хвосты на удачу)

В ближайшее время будет анонс игры, сообщество и сайт.

@темы: РИ, просто так, Страна Утренней свежести

---

А. Ланьков. КАК ЗОВУТ КОРЕЙЦЕВ? (ещё раз о корейских именах и фамилиях)

А. Ланьков. КАК ЗОВУТ КОРЕЙЦЕВ? (ещё раз о корейских именах и фамилиях)

Один из самых частых вопросов, с которым приходится сталкиваться любому человеку, имеющему дело с Кореей и корейцами - это вопрос о корейских именах и фамилиях. Действительно, незнание многих особенностей корейских фамилий и имён часто приводит к недоразумениям и смешным ситуациям.

Корейские фамилии обычно односложные, причем они всегда пишутся перед именем. Существует и несколько двухсложных фамилий (самые распространённые из них - Намгун и Хванпхо), однако встречаются они крайне редко: носители всех двухсложных фамилий вместе взятые составляют менее 0,1% всех корейцев. Корейские имена, наоборот, обычно состоят их двух слогов, хотя могут быть и односложными (односложных имён - примерно 10-15%).

Таким образом, типичное корейское имя состоит из трёх слогов. Первый является фамилией, а второй и третий - собственно именем. Например, в случае с нынешним южнокорейским президентом Ли Мён-баком ( 이명박, «Ли» - это фамилия, а «Мён-бак» - это имя. Его предшественника з вали Но Му-хёном ( 노무현, и читатели легко догадаются, что сочетание двух слогов «Му-хён» являлось личным именем этого почтенного - и с недавних времён покойного - политика, который носил фамилию Но.

В этой связи нельзя не пожалеть, что по сложившейся тради ции в России корейские имена, как правило, в массовых изданиях записывают «в три слова»: Ли Сын Ман, Ким Ир Сен и т.п.. Такая запись во многом вводит в заблуждение, скрывая структуру корейского имени. Куда предпочтительнее традиция, которая сложилась в русской передаче китайских имён. По своей структуре китайские имена очень близки к корейским. Однако по-русски нынешнего китайского руководителя передаётся как Цзян Цзэминь: фамилия - отдельно, имя - слитно или, реже, через дефис. Корееведы в специальных статьях также предпочитают писать оба слога корейского имени вместе или через дефис (соответственно, Ли Мёнбак или Ли Мён-бак), но вот в российских газетах такая система как-то не приживается.

Почти все корейские имена имеют китайское происхождение. Они записываются иероглифами (по принципу «один иероглиф - один слог»), и их произношение восходит к древнекитайскому. С фамилиями ситуация несколько сложнее: они также пишутся иероглифами, но очень часто за той или иной китаизированной формой скрывается некое корейское слово.


В отличие от России, в Корее существует немного фамилий - и великое множество имён. Строго говоря, фиксированных имён в нашем понимании в Корее просто нет. Корейское имя является сочетанием двух иероглифов с подходящим значением. Гадатели, которые обычно занимаются подбором имён, следуют определённым правилам, но в целом иероглифы могут сочетаться друг с другом достаточно свободно. Самыми подходящими для имён, разумеется, считаются те иероглифы, которые выражают разного рода положительные качества - мудрость («хён» 현 / 賢 ), красоту («ми» 미 / 美, уважение к родителям («хё» 효 / 孝, честность («чон» 정 / 正 и т.п. Используются в именах и китайские наименования всяких животных, растений и вообще предметов материального мира - например, тигр («хо»호 / 虎, цветок («хва»화 / 花, камень («сок»석 / 石, огонь («хва»화 / 火. Впрочем, в состав корейского имени может войти практически любой из примерно 50 тысяч китайских иероглифов - всё зависит от обстоятельств и родительской фантазии.

Если в качестве примера взять имена нынешних корейских руководителей, то у южнокорейского президента Ли Мёнбака имя включает в себя иероглифы «мён» ( 명 / 明 "светлый, яркий") и «бак» (박 / 博 "широкий, просторный"). Его северокорейского коллегу зовут, как известно, Ким Чжон Ир - по крайней мере, так его имя обычно пишется в русской транскрипции. Имя северокорейского Великого Руководителя состит из двух иероглифов - «чон» ( 정 / 正 "честный, честность, истина") и «иль» (일 / 日солнце), и может быть переведено как «истинное солнце».

Выбор имени является сложной процедурой, которая окружена многочисленными поверьями. Зачастую родители не решаются выбрать имя сами, а обращаются к специалисту, который может выбрать наиболее подходящие и "счастливые" иероглифы.

Число даже самых распространённых «именных иероглифов» измеряется сотнями. Понятно, что возможны многие тысячи парных сочетаний таких иероглифов, и неудивительно, что тёзок, то есть людей с одинаковыми именами, в Корее почти нет. Даже в тех редких случаях, когда личные имена двух корейцев звучат одинаково, они обычно пишутся разными иероглифами (многие иероглифы, которые в самом Китае читаются по-разному, в Корее произносятся одинаково). Иногда это ведёт к курьёзам. Например, в состав корейского флота входит подводная лодка «Ли Сун-син». Название её кажется вполне логичным - кто же не слышал о великом корейском флотоводце? Лишь те немногие, кто видели название этого боевого корабля в иероглифической (а не фонетической) записи, знают, что назван он не в честь «того самого» Ли Сун-сина! Подводный корабль носит имя «другого» Ли Сун-сина - тоже адмирала, тоже жившего в XVI веке, и тоже прославившегося в боях с японцами. Имена двух флотоводцев, которые, между прочим, были сослуживцами и друзьями, по-корейски произносятся одинаково 이순신, но пишутс я они разными иероглифами ( 李舜臣 и 李純信. Поэтому с полной уверенностью перевести корейское имя можно только в том случае, если знаешь, как оно записывается «по-китайски» (точнее, китайской иероглификой).

Мужских и женских имён как таковых в Корее не существ ует, хотя иногда и можно догадаться, мужчине или женщине принадлежит тот или иное имя - особенно, если оно записано не корейским алфавитом, а иероглификой. Например, носитель имени «Мэн-хо» («отважный тигр») является, скорее всего, мужчиной, а вот имя «Ми-сук» («красивая и целомудренная») почти наверняка принадлежит женщине. Однако большинство корейских имён не несёт никаких «половых признаков» и может принадлежать как мужчине, так и женщине.

С образованием имён связано и ещё одно правило - если имя двухсложное, то один из слогов-иероглифов имени у братьев и сестёр является одинаковым (этот иероглиф называется "толлимчжа" 돌림자. При этом речь идёт не только к родным или, скажем, двоюродных братьях, но о всех представителях одного поколения клана (о корейских кланах речь пойдёт дальше). Таким образом, если Вы встретите в корейской прессе упоминания о крупном предпринимателе Но Ён Хёне или социологе Но Чон Хёне, Вы можете быть уверены, что они являются дальними родственниками покойного экс-президента Но Му Хёна. У всех членов «президентского поколения» клана Но второй иероглиф имени - «хён» (а вот в семействе нынешнего президента это правило соблюдалось лишь отчасти).

Надо помнить, что в Корее не принято обращаться друг к другу по имени. Такое обращение всегда считалось крайне фамильярным, а во многих ситуациях - просто оскорбительным. По имени могут обращаться друг к другу друзья детства, по имени зовут своих детей родители - вот, пожалуй, и всё. В последние годы так стали иногда разговаривать друг с другом супруги и любовники - видимо, под влиянием западных традиций. В большинстве случаев, однако, корейцы обращаются друг к другу по фамилии или по фамилии и имени (часто добавляя должность или титул).

С другой стороны, фамилий в Корее немного. Перепись 1985 г. - последняя, по которой я нашёл "пофамильную разбивку" - зарегистрировала в Южной Корее 298 фамилий. Да - всего лишь 298 фамилий на всю страну! Тогда из 44 миллионов 420 тысяч корейцев фамилию Ким носили 8 млн. 785 тыс., Ли - 5 млн. 985 тыс., Пак - 3 млн. 436 тыс., Чхве (в России обычно записывается как "Цой") - 1 млн. 913 тыс. и Чон (по-российски, обычно - "Тен") - 1 млн. 781 тыс. человек. Это означает, что каждый пятый кореец носил фамилию Ким, каждый восьмой -- Ли. К другим распространенным фамилиям относятся Кан, Чо, Юн, Чан, Лим, Хан, Сим, О, Со (численность носителей каждой из этих фамилий в 1985 г. превышала 600 тысяч человек). Носители всех этих 13 фамилий, вместе взятые, составляют 60% населения страны! С тех пор цифры несколько увеличились, но пропорции остались такими же. Нет сомнения, что эти данные относятся не только к жителям Южной Корее, но и к корейцам в целом.

Обилие однофамильцев в Корее ведёт к тому, что найти человека по одной фамилии в Корее практически невозможно. Всем, кто работал в Корее, приходилось сталкиваться с ситуацией, когда российский бизнесмен или чиновник требовал от переводчика, чтобы тот немедленно нашёл ему "Кима из фирмы Кисон электроникс". Если учесть то, что в фирме занято, допустим, 700 человек, и то, что каждый пятый из них, по законам статистики, носит фамилию Ким, то понятно, что обнаружить нужного Кима среди примерно 140 кандидатов было, скажем мягко, не очень просто.

Помимо фамилии ( 성 / 姓«сонъ») и имени (명 / 名 «мёнъ») в старые времена любой образованный кореец им ел и псевдоним - точнее, несколько псевдонимом разного типа. Псевдоним (или псевдонимы) выбирались самостоятельно, по достижении зрелого возраста, и использовались очень широко. По традиции, псевдоним писался перед именем. Обычно он состоял из двух иероглифов, хотя встречались и четырёхсложные псевдонимы. Например, выдающегося философа и публициста первой половины XIX века звали если писать его имя полностью, так как оно приводится в исторических справочниках - «Тасан Чон Як-ён» ( 茶山丁若鏞. Здесь «тасан» (다산 / 茶山 букв. «чайная гора», «горы, заросшая кустами чая») - его псевдоним, Чон (정 / 丁 - его фамилия, а Як-ён (약용 / 若鏞- его имя. Любопытно, что во многих современных северокорейских текстах его именуют Чон Та-сан (или Чон Да-сан): псевдоним вытеснил имя.

В наше время псевдонимы встречаются относительно редко, хотя и сейчас ими пользуются некоторые деятели культуры - особенно из числа южнокорейских писателей-деревенщиков и прочих поклонников потерянного лада старой корейской жизни.

Корейская система имён и фамилий приобрела свой нынешний вид совсем недавно, в конце XIX века. До этого ситуация была во многом другой. Во-первых, исторически простолюдины в Корее (как и большинстве других стран) фамилий не имели. Фамилия была привиллегией дворян, а мужиков звали только по имени. Вдобавок, и имена простолюдинов были, как правило, не китайского, а корейского происхождения, и в силу этого не могли толком записываться в официальных бумагах, которые составлялись иероглифами на древнекитайском языке. Только с XV-XVI веков крестьяне стали пользоваться фамилиями и именами китайского типа. При этом поначалу фамилии распространялись только среди свободных крестьян, в то время как многочисленные крепостные (ноби) оставались «бесфамильными» вплоть до окончательной отмены крепостного права в 1894 году.

Во-вторых, в старой Корее женщины - даже в дворянских семьях - не имели официальных (то есть иероглифических, китайских) имён. Их именовали по фамилии - часто с добавлением родового указателя, «пона» (выходя замуж, кореянки фамилии не меняют). В официальных документах женщина всегда появлялась только как «дочь такого-то» или «жена такого-то». В семье её, как правило, именовали по имени ребёнка - «мать такого-то». Только в 1909 г. начал действовать закон, который требовал, чтобы любой кореец - вне зависимости от пола и возраста - в обязательном порядке имел имя и фамилию. Именно с этого времени кореянки получили имена - хотя вплоть до 1950-х гг. девочки могли не знать, как их официально зовут, вплоть до поступления в школу или - если в школе они не учились - до первого контакта с государственной бюрократией.

Помимо собственно семьи, любой кореец с давних времен является членом и обширной клановой группировки, к которой относятся все люди, имеющие одинаковую фамилию и одинаковый "пон" - географическое название, которое указывает на местность, из которой произошел реальный или мифический предок данного рода. Носители одной фамилии могут иметь разный «пон» и принадлежать к разным кланам. Например, существуют кланы Кимов из Кимхэ, Кимов из Кёнджу, Кимов из Квансана, Кимов из Кимнёна, Кимов из Андона - и так далее. Всего существуют 285 кланов, члены которых носят фамилию Ким. Вторая по распространённости корейская фамилия - Ли представлена 241 кланом. Среди Паков существует 128 кланов, каждый из которых имеет свой собственный «пон» (или, как его часто именуют, «понгван»).

Разумеется, это не значит, что в наши дни все или даже сколь-либо заметное число представителей данного клана живут в той местности, в честь которой именуется клан. Члены одного клана считаются родственниками, и ожидается, что они будут активно поддерживать друг друга. Браки между членами одного клана, то есть между людьми с одинаковыми фамилиями и одинаковым поном, до 1995 года были официально запрещены, да и сейчас они остаются редкостью. В эпоху династии Ли запрещались и браки однофамильцев, хотя люди с разным поном родственниками никогда не считались.

Большинство кланов прослеживает свои корни до весьма дальних времен - чуть ли не до X в. до н.э. Однако эти претензии не стоит принимать всерьёз: в своем нынешнем виде кланы появились довольно поздно, только в XVI-XVII веках. Тогда же сформировалась и нынешняя система понов. Кланы всегда представляли из себя весьма многочисленные образования, и в любом клане можно было встретить и знатного дворянина, и нищего крестьянина.

В 1995 в Корее насчитывалось 3349 кланов. Они могут очень отличаться по своим размиерам - иные кланы включают в себя миллионы членов, а численность других измеряется сотнями. В 1985 г. пять кланов имели более миллиона членов: Кимы из Кимхэ, Паки из Миряна, Ли из Чонджу, Кимы из Кёнджу и Ли из Кёнджу. Всего тогда существовало 28 кланов, численность которых превышала четверть миллиона человек.

Во главе каждого клана стоит совет, руководящий совместным отправлением посвященных душам предков церемоний и ведущий воспитание своих членов в духе клановых традиций. Надо сказать, что общекорейские клановые советы, при всей своей показной и тщательно культивируемой архаичности, на деле являются весьма новыми учреждениями: первый такой совет появился только в 1967 г. До этого деятельность кланов координировалась на местном уровне.

Главными направлениями деятельности кланового совета, помимо отправления ритуалов культа предков, являются, во-первых, воспитание клановой солидарности, а, во-вторых, редактирование и издание родословных книг чокпо. Надо сказать, что кореец (по крайней мере, из образованной и зажиточной семьи), часто знает свою родословную на таком уровне, который сделал бы, пожалуй, честь европейскому дворянину XVIII века, и дело тут не в каком-то особом интересе к "своим корням", а в том, что изучение родословной и истории своего клана во многих семьях является попросту обязательным.

Правда, большинство родословных в последнее столетие было радикальнейшим образом сфальсифицировано. Достаточно сказать, что почти все корейцы сейчас уверены, что являются потомками дворянских семей по прямой мужской линии. Если учесть, что в начале XVIII века дворянство составляло лишь около 3-5% населения страны, то невозможно не поинтересоваться тем, куда же делись прямые потомки крестьян, ремесленников, рыбаков и прочих смердов. Дело тут в том, что уже в XVIII веке государство стало торговать дворянскими привилегиями. Ещё более распространённым явлением была продажа этих прав обедневшей дворянской семьёй в частном порядке - через фиктивное усыновление. Наконец, уже в XX веке, когда власти перестали следить за составлением генеалогий, началось их прямая фальсификация: внуки смердов стали вписывать себя в генеалогии дворянских родов. К 1960-м годам процесс этот достиг своего логического завершения: практически все корейцы провозгласили себя дворянами и пребывают в счастливой уверенности, что предки у них - из "благородных"!

@темы: РИ, Корея

---

Немного о костюмах на основе дорамы Книга семьи Гу или Легенда о полукровке. Похоже на то, что время действия примерно 15-16 вв - начало династии Чосон.

осторожно, картинки

простой человек из "доброго люда" - примерно 15-16 век


опять же молодой человек непонятного происхождения (не аристократ, но воспитанник благородной семьи)


он же кумихо...


узорчатая юбка и косичка в качестве прически у девушки благородного происхождения (провинциальная аристократка) Замужние женщины все ту же косичку заматывают в низкий узел и протыкают шпилькой. Волосы расчесаны на прямой пробор.


а вот и шляпа)) с кистью. как я понимаю - такой вариант шляпы означает или что этот чиновник принадлежит к военному ведомству или же что он сейчас находится в некоем "военном" походе. В противовес шляпам из конского волоса, присущим гражданским чиновникам.



а вот и прозрачная шляпа


и странный подшляпник-повязка с вставкой из конского волоса. Совершенно точно - знак статуса, но пока не совсем понятно, какого именно - ибо такое носят все, начиная от короля и кончая подметальщиком. Носят его под шляпой или в без шляпы в домашних условиях. Тогда пучок волос, собранный на макушке, закалывают заколкой.




актеры дурачатся)
справа по моим предположениям то ли монгол, то ли чжурчжень - представитель северо-восточных полукочевых соседей, осевших местами в Корее и ведущих не слишком законопослушный образ жизни (данный индивид снимает дань с торговцев на местном рынке)


слева глава стражи в постоялом дворе.

@темы: РИ, Корея

---

Бамбуковая Беседка на Блинкоме - 7-8.12.2013

Бамбуковая Беседка, подсекция культуры Дальнего Востока секции Антуража, приглашает вас посетить наши семинары и мастер-классы.

Как и в прошлые годы мы будем рады видеть у себя всех, кто интересуется Дальним Востоком и играми по нему. Приглашаем всех провести пару дней в уютной беседке: посетить презентации игр грядущего сезона, научиться рисовать тушью символ следующего года, узнать что-то новое о веере, услышать, как звучала самая древняя придворная музыка Японии, и поиграть в старинные и не очень игры: го, тосэнкё, камушки... а так же мы приглашаем вас познакомиться с новой страной.

В этом году, в рамках подготовки к павильонной ролевой игре «Страна Утренней свежести», часть семинаров Бамбуковой Беседки будет посвящена Корее. Приходите узнать, на что похож ханбок, чем кумихо отличается от кицуне и многое-многое другое.



Суббота
12.00-12.30 - Открытие беседки
12.30-13.45 - семинар «Страна Утренней свежести, или Что такое Корея?»
14.00-15.15 – интерактивный семинар «Тосэнкё – удовольствие бросать складной веер»
15.30-16.45 – Семинар "Ранняя музыка Японии. Гагаку и бугаку: что слышим, как слушаем"
17.00-18.15 – Семинар «Прикладное инопланетяноведение или Понять корейца»
18.30-20.00 – презентация игры «Страна утренней свежести»
20.00-21.00 – презентации игр сезона (Этиго-но-кадо: ветер перемен, Застава встреч (возможно))

Воскресенье
11.00–12.00 – Семинар «Еще немного о веере: от поэзии до войны»
12.00-13.30 - Мастер-класс «Китайская живопись тушью»
13.30-15.00 – презентация игр "Сакуры цвет: первая весна" правила по боевке
15.00-16.30 – Семинар «И в пир и в мир…» - корейский национальный костюм
16.30-18.00 – Семинар «Кумихо и все-все-все или Почему тигр боится сушеной хурмы» - сказочная Корея
18.00-19.30 - интерактивный семинар «Тосэнкё – удовольствие бросать складной веер»

Вскоре будет выложена подробная информация о каждом семинаре.

Также мы приглашаем к сотрудничеству людей умеющих и любящих играть в маджонг и готовых провести некоторое время (от пары часов до пары дней) играя, обучая других и просто получая удовольствие.

Мы ждем вас в Бамбуковой Беседке!

Тай (Сироюме-химе) и Неля ака Маготаро

@темы: РИ

---

23.11.2013 в 21:03

Пишет  Dr. Dormouse:

Товарищи!
Я так обычно не говорю, но репост весьма приветствуется.

На ролевую игру живого действия по SCP (идейно - гибрид "Секретных материалов" и "Людей в черном", про некую организацию, которая занимается сбором, удержанием и исследованием всяких артефактов и стремных существ) позарез требуются игроки. Вся сетка ролей лежит здесь, а пока хочу сказать, кого нам не хватает особенно позарез:

Гражданские лица. Тут два предложения:
- Очень нужен коллекционер кукол. Было бы здорово, если бы за эту роль и правда взялся тот, кому куклы небезразличны, потому что ему придется с ними взаимодействовать достаточно плотно и продуктивно.
- Очень нужен милый, добрый врач-терапевт. В принципе, он может быть и не милым, и не добрым.

Людей в службу безопасности. Храбрых, сильных, ловких умных людей, которые готовы в любой момент с оружием руках объяснить расстановку сил какой-нибудь огромной ящерице, например. Для этих замечательных людей у нас есть и вкусные квесты, и внезапности, и ОБВМ, если есть такое желание.

Сотрудников класса D. Люди с непростой уголовной судьбой, которых цинично используют в качестве лабораторных мышей. Постоянная занятость, отсутствие страховки, "меня засосала опасная трясина" и трехразовое питание прилагается.

Игра пройдет 29 ноября-1 декабря в коттедже в Лен. области.

Картинка для привлечения внимания:

@темы: РИ

---

Приходите играть в веер и не только))

20.11.2013 в 12:22

Пишет  Кайэр:

Большое открытие на Литейном. 24 ноября
Программа мероприятий на 24е число
Все мероприятия проводятся в чайном зале клуба. Вместимость зала 20-22 человека, поэтому требуется предварительная запись

12.00 Открытие

12.30 Краткая история веера

13.00 Японская игра в веер

14.30 - Мастер-класс по купажированию чаев "Рождественское настроение". Создаем свой новогодний и рождественский чай. История чаев с пряностями.

16.00 Краткая история дальневосточного театра. С участием театра "Моноготари"

17.30 История чайной церемонии - от древности до современности. Мастер-класс по варке чая на открытом огне.

19.30-22.00 Вечер историй "Луна и чай". Сказки, легенды, реальные истории, стихи (свои и классиков), игра в продолжение хокку и многое другое. Вкусный чай прилагается.

Весь день в большом зале - дегустации, подарки взрослым и детям, конкурсы и смешные гадания.


Всех очень ждем)

Перепост приветствуется

---

государство Корё, 14 век
Король с супругой и двором (фильм "Ледяной цветок")

@темы: картинки, Корея

---

Бамбуковая Беседка на Блинкоме. волонтер.

А вот ведь помню я, что кто-то просился к нам в Беседку на Блинкоме вторым волонтером. И я сказала, что да, буду рада. Сам факт помню, а вот что за человек нет(( Совсем змея старая стала(( Отзовись, мил человек!!!

@темы: РИ

---

Корея. матчасть.

чтобы не потерять - полезные ссылки
Корейские предания и легенды
статья по женскому костюму - пока понятно одно - юбку все же крепить следует под грудью, а не над, тем более, что вариации на эту тему представлены


Олег Кирьянов, "Наблюдая за корейцами". И все публикации Татьяны Габрусенко.
vestnik.kr/author/gabrusenko/
Еще есть Сергей Ланьков, но это уже серьезное корееведение, может быть пока излишне детально и тяжеловато (tttkkk.livejournal.com/) - там все больше про современность, но тоже полезно.

М.И.Никитина, А.Ф.Троцевич, Г.Е.Рачков, поработали со старой корейской литературой на совесть. Помимо теоретических работ, ими были подготовлены переводы основных классических корейских романов: "Облачный сон девяти", "Жизнеописание королевы Инхен", "Сказание о Чхунхян" и т.д.

Страна Утренней Свежести




сайт по Корее goryeo.ru/node/155

koreanspace.ru/index.php?showtopic=9202 - хорошая статья по соц.строю и административному устройству Чосона

запись создана: 30.08.2013 в 11:12

@темы: РИ, Корея, полезности

---

корейские картинки себе в закрома

@темы: картинки

---

Лис снова может дышать, и это феерически прекрасно) за окном солнце, и мне плевать и на вчерашний дикий и утомительный день и на шмыгающий нос (вчера прохватило-таки в больничных коридорах). Главное, что не приходится бороться за каждый вдох и останавливаться после каждого слишком быстрого движения или подъема по лестнице. Я снова чувствую себя живым, и это немного забавно, что именно сегодня.

Похоже, пойду-таки сдаваться аллергологу. Если бронхо-спазм пережить можно, то вот от отека Квинке, как я слышал, и умереть можно. Не хочется. Лишнее это. Как премерзкое чувство, когда ты просто не можешь вдохнуть.

Всех люблю)

@темы: просто так

---

Лис вернулся из Москвы))
так что зверь теперь дома и общабелен по всем направлениям)

---

для памяти

себе. планы на ближайшие пару месяцев

17-27.10 - Москва
02.11 - вечер у Волчицы
16.11 - Бамбуковая Беседка на Санкт-Петербургском фестивале японской культуры Момиджи или Алый клён, ДМ «Рекорд». (тосенкё - "удовольствие бросать складной веер")
23.11 - London By Night (?) (Бал)
30.11-01.12 - SCP alternative
07-08.12 - Бамбуковая Беседка на Блинкоме

(Корея - история, мифология, костюм - читать!!!)

плотненький у меня конец года получается)

@темы: РИ, просто так

---

Лис и...

Насмотрелся, начитался и решил тоже попробовать.))

от Kitana Hammer,

Лис и зелёный чай

Лис и зелёный чай
Лис редко пьет зеленый чай. Это напиток для особых случаев.
Лис любит зеленый чай, но разбирается в нем прискорбно мало.
Лис любит белый чай.
Лису нравятся чайные жемчужины, распускающиеся в чайнике цветами.
Лис не воспринимает как чай ни один из пакетированных зеленых чаев на нашем рынке.
Лис никогда не добавляет в зеленый чай сахар. От подобной мысли все волоски на хвосте встают дыбом.
Лис умеет делать простую китайскую чайную церемонию - с чайной доской и морем чая. Лис любит это действие, хоть и редко совершает в последнее время. Участие в подобной церемонии настраивает людей на одну волну. Это общая медитация.
Любимый чай лиса на данный момент - генманча. Лис балдеет от привкуса жареного риса в напитке.

от Viorteya-tor,

Лис и мастерение игр

Лис и мастерение игр
Лис мастерил несколько игр. Две полигонки, три павильонки, одну игру на базе в домиках, пару кабинеток и помогал с одной игрой-балом. С разными сомастерами. Лис до сих пор не знает, как надо правильно мастерить игры. Лис до сих пор не знает, что такое "движок", и как рассчитывать/просчитывать/прогнозировать действенность тех или иных сюжетных ходов и прочего. И лис не уверен, что хочет это знать. У лиса есть подспудное убеждение в том, что если все будет излишне четко и математически выверено, то из игры уйдет душа. То самое неуловимое нечто, из-за чего все и затевается.

Лис мечтает сделать "идеальную" игру. Игру к которой мастера успели сделать все, что запланировали, а игроки полностью осознали мир и свои роли. Лис понимает, что это нереальная мечта, но каждый раз при подготовке к следующей игре старается хоть на шажок к ней приблизиться. И кажется что-то даже получается.

Лису нравится делать игры. Очень нравится смотреть, как оживает на глазах новый мир. А оживать он начинает в тот момент, когда начинаются уже конкретные разговоры с игроками по персонажам. И начинает разрастаться паутинка взаимных связей, причудливо сплетая друг с другом героев. И из разрозненных кусочков выстраивается картина мира целиком. Иногда крайне внезапная и для лиса тоже. К примеру, концепт стихий-времен года-сторон света на Алисе вылез буквально чуть ли не за неделю перед игрой и просто поставил перед фактом - что все так и никак иначе.

Лис верит своим игрокам и любит их. Самое важное на его взгляд - это чтобы понимание персонажа мастером и игроком совпадало, и чтобы человек хотел играть. Все остальное - приложится.)

Лис очень трепетно относится к играм. Из-за этого он придирчив к игрокам - личное общение и загруз не роскошь, а вопрос выживания. Ибо именно тогда окончательно определяется место игрока в мире. Ибо дальше роль пишется уже конкретно под него.

Ну и да, лис считает, что делать игры нужно для того, чтобы все участники процесса получили удовольствие.

На самом деле лис, наверное, мог бы еще говорить и говорить, но лучше все же прерваться на этой позитивной ноте.)

Лис и восток

Лис и восток
И вот тут лиса накрыло раздвоение личности) Ибо лис он, конечно лис, но есть еще и конкретно Тай, серебряный лис, начавший свою жизнь в Японии 6 в н.э. Думаю, этим все уже сказано. Если же говорить о здесь и сейчас, то:
- перед последним годом в школе лис внезапно узнал о существовании Восточного факультета в Университете. Ну и лиса переклинило. В результате лис пять лет изучал Индию и является по ней дипломированным специалистом.) Лис ни дня не проработал по специальности. Позже, думая об этом, лис осознал, что получал высшее образование в данной области для собственного развития и не более того.
- потом было 8 лет Сиддха Йоги (мантры, медитации, вост.философия)
- потом был цигун (китайская энергетическая практика)
- а потом лис дорвался до аниме и манги, и так к нему пришла Япония.
- Япония до сих пор является истинной любовью лиса. Правда лис подозревает, что Япония, существующая в его голове, имеет мало отношения к реальной, но тем не менее. В этой Японии есть место богам и духам, людям и не людям.
- Лис и Маготаро собираются уже в третий раз делать восточную секцию на Блинкоме.
- сейчас лис начал знакомиться с Кореей.
Получается, что практически всю свою сознательную жизнь лис тем или иным образом связан с (тем или иным))) востоком.

Лис и вера

Лис и вера
(лис видит минимум три возможных толкования слова "вера" в данном случае, но ограничимся одним))

Сложный вопрос. Лис верит в бессмертие души, теорию о перерождении душ, в закон о воздаянии за все дела. Лис верит, что каждый сам творит свою судьбу, и что каждый сам ответственен за свою жизнь. Лис верит в то, что Вселенная разумная и живая. Лис считает, что спорить о том, чья вера более истинна - бессмысленное занятие ибо убедиться в том, как все обстоит на самом деле, можно лишь после смерти, а оттуда не возвращаются. В голове лиса спокойно уживаются представления о мире нескольких религий, и ни одна из них не подходит лису целиком и полностью. Тем не менее, время от времени лис просит о помощи и защите и ему приходит ответ. Так что лис верит в то, что есть те, кто выше нас и нас хранит и любит.

от Андрэ,

Лис и здравый смысл

Лис и здравый смысл
Лис считает, что обладает этим полезным навыком.
Лис считает, что им наделены все Козероги, и как представитель рогатого племени, гордится тем, что всегда касается земли хотя бы одним копытом.
Люди, у которых здравый смысл отсутствует, лиса не умиляют.
В понятие здравого смысла у лиса входит умение более-менее предвидеть последствия своих поступков. Правда иногда лис шлет их лесом.
Лисий здравый смысл иногда несколько альтернативен общепринятому. В основном избытки альтернативности лис выплескивает в играх или текстах, что в свою очередь говорит, что здравый смысл у лиса самый правильный и обладает хорошей адаптацией.
Лис считает, что здравый смысл это один из механизмов выживания. Особи, лишенные здравого смысла тоже могут выживать. За счет других. На взгляд лиса это не правильно.
При помощи здравого смысла можно разобраться в механике действия почти любого явления. Именно он заставляет лиса докапываться до сути и выстраивать систему даже там, где на первый взгляд проще обойтись парой следствий.
Здравый смысл понятие с одной стороны абсолютно понятное и вроде бы общее для всех, а с другой - сильно различное в зависимости от носителя.

Лис и люди

Лис и люди
Ох))
Лис любит отдельно взятых людей и не-людей.
Людей в своей массе лис не любит.
Любовь лиса к людям обратно пропорциональна их количеству вокруг лиса. Когда людей слишком много, лису становится плохо. Когда лису становится плохо, лис начинает людей ненавидеть.
В понимании лиса есть люди и люди. Люди, думающие своей головой, живущие осознанно, нашедшие или ищущие свое место в этой жизни, и люди, плывущие по течению. Разница между ними не зависит от социального статуса, активности жизненной позиции, религии или отсутствия таковой.
Все люди, которых лис любит, относятся к первой категории.

Лис и его квартира -))

от Dr. Dormouse
Лис и любовь
Лис и ревность
Лис и весна
от koo-koo
Лис и секреты.
от Ruta Freiberg
лис и музыка
от Hugodarn
Лис и Московский вокзал))))

запись создана: 11.10.2013 в 15:37

@темы: просто так

---

14.10.2013 в 00:20

Пишет  scpgame:

Анонс
МГ представляет игру "SCP: alternative" по мотивам материалов сетевой энциклопедии SCP Foundation.

Невидимый и вездесущий, Фонд SCP находится вне пределов чьей-либо юрисдикции. Он наделён соответствующими полномочиями всех основных мировых правительств и имеет задачу сдерживания объектов и явлений, которые ставят под угрозу естественность и нормальность этого мира. Многие из SCP-объектов несут для людей как физическую, так и психологическую опасность для их повседневной жизни, убеждений и восприятия.

Мы предлагаем вам посетить территорию Фонда, который в любой момент способен пожертвовать всем ради спасения человечества. Каждый, кто вольно или невольно стал частью деятельности SCP Foundation, в любой момент должен быть готов к выбору, порой непростому. Его сотрудники уверены, что в этом мире все поддается изучению, удержанию и сохранению. Но ни один из них пока не догадывается, что или кто такое на самом деле эти Объекты.

Мастерская группа: Ланс и Соня
Формат: полигонная ролевая игра
Место: коттедж в Лен.области
Даты: 29 ноября - 1 декабря
Количество игроков: 30-35 человек
Кросспол: разрешен
Сообщества игры: ЖЖ, дневники, VK
Почта: [email protected]

---

Человечество в своем нынешнем виде существует уже четверть миллиона лет, но только последние четыре тысячи имели хоть какое-то значение. Итак, чего мы достигли за почти 250 тысяч лет? Мы ютились в пещерах вокруг костерков, боясь вещей, которые мы не понимали. Это было нечто большее, чем объяснение того, почему восходит Солнце, это была тайна огромных птиц с головами людей и оживающих скал. Мы назвали их "богами" и "демонами" и стали молить их о защите и спасении.

Со течением времени их стало меньше, а нас - больше. Мир, в котором стало становиться меньше страхов, начал становиться более понятным. Тем не менее, мы никогда не избавимся от необъяснимого, как если бы Вселенная перестанет быть для нас такой непонятной и невероятной вещью.

Человечество больше не будет прятаться в страхе. Никто другой не защитит нас, мы должны сами постоять за себя.

Пока всё остальное человечество живёт при свете дня, мы остаёмся во тьме ночи, чтобы сражаться с ней, сдерживать её и скрывать её от глаз общественности, чтобы другие люди могли жить в нормальном, безопасном мире.

Обезопасить. Удержать. Сохранить.

@темы: РИ

---

сон о бабочках-пришельцах

смотреть

читать

Все было не так грустно и трагично - наоборот ярко и празднично на первый взгляд. Прямо как в американских сериалах о пришельцах. Слишком уж часто фантасты используют бабочку (нечто нежное, красивое и не-кусачее) как воплощение если не зла, то чего-то весьма близкого. (аниме Мираж оф Блез (ядовитые бабочки), Ди Грей (плотоядные бабочки), сериал "Земля. Последний конфликт" (роботы-убийцы в виде бабочек), а еще есть наши фант.мультфильмы - один точно про Алису Селезневу (там стаи бабочек были воплощением чумы), а второй про исследование какой-то планеты и там тоже с бабочками все было весьма грустно... мда). Хуже только распространенный прием про детей-дьяволов. ход реально сильный, но весьма расшатывающий психику.

Так вот в моем сне были бабочки. Красивые. Голубые. С другой планеты. бабочки вселялись в людей и захватывали их разум. После чего люди становились пришельцами. Там было много детей, в основном девочек, этими бабочками захваченных. Действие снова происходило в какой-то загородной школе. Захваченный человек становился безэмоциональным и с иной системой ценностей. Кажется, больше всего они были заняты размножением. И то ли сами бабочки то ли и инициированные ими тоже могли разносить заразу дальше. Когда тебя захватывают, мозги начинают плыть, и все действия кажутся логичными и правильными. Крайне привлекательное состояние - никаких вопросов и полная определенность в рамках инстинктов)) Но! если хорошенько встряхнуть человека, то его можно вывести из этого состояния.))

Так что последний кусок сна, после того, как меня освободили, мы ходили и приводили людей в чувство и гонялись за бабочками. Кажется, к моменту пробуждения, мы начали побеждать)

@темы: сны

---

На улице немного потеплело. Ровно настолько чтобы воздух бодрил, но не вымораживал из всех шкурок. И не смотря на жуткий недосып настроение сразу стало предельно благостным. Куда-то тянет, хочется бродить, зарываясь ногами в опавшие листья, за спиной постоянно пытаются распахнуться призрачные осенние крылья, пронося по воздуху пару шагов. Порывы что-то делать-творить накатывают на сонное сознание.

Нет, я не мучалась бессонницей (хотя возможно засиделась оттого, что подсознательно не хотела повторения вчерашнего).

Внезапно собираюсь в парихмахерскую. И вообще на субботу громадное количество планов - в основном по привению в порядок себя и норы. Очень надеюсь, что осуществлю их хотя бы частично. Даром, что прошлую субботу я просто проспала) Целиком. Очень приятный опыт) если бы еще не был таким времязатратным.)

И вопрос, вернее даже два по обустройству нор:

- наружная дверь. Не может ли кто-то порекомендовать нормальную фирму? Чтобы качественно и желательно не слишком дорого? А то предложений по городу, конечно, масса, но как всегда есть нюансы.

- вот думаю, как бы ободрать\подготовить под ремонт кухню и прихожую? И то и другое микроскопических размеров, но на кухне на стенах масляная краска, а на потолке везде мел. Отмывать его - жуть и жесть. Поэтому хотелось бы кого-то нанять для этой цели за некую денюжку. Но вот сколько стоит подобное - без понятия.
В связи с этим вопрос - нет ли у кого знакомых, которые занимаются подготовкой квартир к ремонту и могут заинтересоваться данным моментом, и сколько это вообще стоит? По хорошему на кухне еще нужно с гипроком немного поработать...

Главное и основное требование к людям - ответственность и руки из нужного места.

@темы: просто так

---

лытдыбр и нытье

Мда, и что за непонятная хрень навалилась на меня ночью, выгрызая изнутри? Практически паническая атака - во всяком случае так интенсивно плохо мне бывало лишь в раннем детстве, когда я боялась, что вот сейчас на город упадет ядерная бомба, и в школьные годы, когда я не могла заснуть из-за внезапного страха - вдруг нас завтра решат повести к зубному всем классом? Мерзкое, грызущее изнутри чувство-предчувствие. Последний раз после большого перерыва оно приходило недавно перед Мунакром. Но сейчас-то с какого перепугу, спрашивается? Вроде по всем фронтам все штатно. Во всяком случае более менее в пределах нормы.

Грядущие проекты по идее должны вызывать азарт и интерес, а не эту фигню. Каких-то саовсем кошмарных долгов тоже нет, вроде бы... (на всякий случай стоит собраться, все вспомнить и всем простить и всем отдать/сделать, что обещала)))

Фррр.. ну, будем надеяться, что это был просто мандраж перед сложным рабочим моментом. Ибо возвращение бессонницы, тем более отягощенной подобными переживаниями, мне совершенно не понравилось.)

Рецепт: активно занять голову конкретными вещами (благо их есть дофига) и прикупить валерьанки?)) Что-то больше ничего в голову не приходит.

Хмм.. а еще возможно это был гормональный выброс... вроде щитовидка или надпочечники могут давать такой эффект? Не знает ли кто-нибудь об этом?

@темы: нытье

---

Неудобно спать на потолке - одеяло сваливается

Давно хотел об этом написать. В рамках лисоведения, наверное.

Лис - зверь довольно простой и не склонный к "интеллигентным" танцам вокруг да около. Тех самых, когда люди расшаркиваются друг перед другом, приглашая, предлагая что-то, при этом оба знают, что не имеют в виду того, что говорят и никогда не воспользуются предложением собеседника, ибо он тоже сказал это лишь из вежливости. Самый простой пример "как дела?" при встрече. Считается, что это ни к чему не обязывающий вопрос, и на того, кто решит на него ответить, посмотрят как на зануду и придурка в лучшем случае.

Так вот - я из тех зверей, которые считают, что если кто-то спрашивает, то ему интересно. А дальше идет реакция в зависимости от моего отношения к этому человеку. Лис честно зависает, выбирает какой-нибудь эпизод из недавнего прошлого и честно о нем рассказывает. Или не рассказывает, но это уже другая история. Так вот, "как дела?" это лишь верхушка айсберга и цветочки на самом деле.

Если вы вдруг что-то предлагаете (помощь, свое участие в проекте, куда-то пойти вместе со мной и что угодно еще) имейте в виду, что я могу согласиться)) Были случаи, когда человек от этого попадал в неудобные ситуации, вынужденный или исполнять обещанное или признаваться, что ничего такого ввиду не имел. Теплоты и близости в отношения это не добавляет, оф кос.

И да, мне всегда было интересно, что заставляет людей давать обещания или делать предложения, которые они не могут и не хотят исполнить? Хорошо если просто брякнули не подумавши, не имея вообще ничего в виду. Но часто это выглядит не особенно красиво - как попытка заработать дутые очки. Сделать красивое предложение, от которого обязательно откажутся, но у человека останется уважение и расположение к предложившему. Мда... в случае с лисом эффект порой случается обратный.)

Так что - да будем мы ответственны за свои слова.

@темы: мысли, просто так

---

Амалия де Нуар. часть 1

Меня понемногу отпускает. Но до сих пор, стоит лишь выйти на улицу, как стылый ветер мгновенно переносит меня в Мунакр... там тоже начало осени.

предупреждение: многобукв

Амалия

Амалия

Амалия де Нуар, 57 лет. Дочь Эйприл де Нуар, внучка Оберона де Нуар. Глава Алой ветви и всего клана де Нуар, одного из двух прОклятых родов, живущих в долине Мунакр. Вдова, мать и бабушка.

Проклятье с семей было снято при жизни ее матери – более того – ее мать отдала ради этого свою волшебную силу. Все в роду де Нуаров обладали этой силой. Кому-то досталось больше, кому-то меньше. Лишение волшебной силы не помешало Эйприл продолжать общаться с фейри и с самой королевой фей, Соль. В какой-то момент она познакомила с ней и маленькую Амалию. С Соль связаны самые яркие впечатления детства Амалии.

Когда Амалии было 5 лет, она по просьбе Соль выпустила ее из Долины. Королева ушла… и не вернулась. Через какое-то время в стране фейри начался кавардак – без королевы фейри было плохо. И всей долине так же было не слишком хорошо. Магия начала понемногу уходить. До того момента, когда она должна была уйти совсем, когда перестали бы бить горячие волшебные источники, дающие жизнь необыкновенным виноградникам де Нуаров, было еще далеко. Но если королева не вернется, этот момент наступит. И Амалия ждала. Все эти годы она ждала возвращения королевы фей и искала ее в каждом, приехавшем в Долину… ибо выглядеть Соль могла, как ей только заблагорассудится.

А тем временем в лесах становилось все опасней. Что-то злое появилось там. И Амалия невольно задавалась вопросом – не оттого ли, что ушла Соль? Если бы она знала, к чему приведет ее детский поступок! Эти сомнения терзали ее все время.

Время шло. Неожиданно для себя Амалия оказалась главой семьи после смерти дяди Кристиана. Это было внезапно. Амалия никогда не стремилась к власти, но, конечно, имела собственный взгляд на управление делами и кланом. Который и принялась воплощать в жизнь, первым делом вернув в замок своего старшего сына, но наследником оставив младшего. Взрослые дети, взрослеющие, но еще такие порывистые, внуки. Виноградники, хозяйство, торговля, общение с фейри, магическая защита дома и живущих в нем, деловая переписка, ценные бумаги, фамильная честь, браконьеры, Мерривезеры… Очень много того, о чем следовало позаботиться. Роланд, Седрик и Кэрролл помогали, став Амалии опорой.

Двумя самыми главными вещами для Амалии были – Долина и Семья. Причем одно не мыслилось без другого. Сколько поколений де Нуаров ушли за Грань и сколько еще придут – и все они неразрывно связаны с этой долиной. Суровой, недоброй, прекрасной, волшебной… Их Долиной Мунакр. Эта связь была в крови. Амалия не удерживала и не осуждала тех, кто хотел покинуть долину – это их выбор. Рано или поздно кровь позовет обратно, если не их, то их потомков.

Для того чтобы Долина жила, она готова была сделать и отдать почти все, включая собственную жизнь, но как оказалось – не членов своей семьи. Слишком сильно она их любила. Она готова была принять их любыми и защищать до последнего вздоха с оружием в руках. Именно в этом и состоял долг главы клана в понимании Амалии. И она пыталась донести до каждого из де Нуар: «семья превыше всего!».

Единорог, проклятие и выстрел

Единорог, проклятие и выстрел

Мерривезеры, обнищавшие до последней степени, придумали новый способ раздобыть денег – организовать тур в долину для разбогатевших нуворишей и устроить балаган из истории их семей. Для них это была легенда, история предков. Для Амалии, в чьих ушах еще звучали рассказы матери о том, как оно все было, это было одновременно святотатством, поруганием чести семьи и угрозой. Угрозой от туристов – если в долину будут приходит чужие люди в больших количествах, из долины уйдет волшебство, хоть и не сразу. И непонятной, но острой угрозой от самого представления. Амалия боялась, что воспроизведение той давней истории запустит ее заново – слишком хорошо она знала, чем оборачиваются неосторожные слова и действия. Виолетта тоже хотела только мира.

Вообще, Амалия терпела Мерривезеров лишь из-за леди Стеллы. Вот уже двадцать лет она хранила ее тайну. Тогда на Спорном Холме Амалия увидела замершего неподвижно единорога. Не успела она как следует налюбоваться прекрасным животным, как облик единорога изменился, он превратился в Стеллу Мерривезер. Не заметив Амалию, Стелла ушла в сторону своего поместья, а Амалия с тех пор помнила, что они с Мерривезерами в одной лодке, в одной Долине. И что обе семьи благословлены (или прокляты) ее силой. Поэтому Амалия придерживала своих сыновей от того, чтобы раз и навсегда разобраться с теми. (Ходил в семье де Нуаров упорный слух, что в те смутные времена после снятия проклятия, Мерривезеры пообещали отписать и Спорный Холм, и всю долину де Нуарам, но не сдержали своего слова. Как оно было на самом деле, теперь не узнать, но любви к ним это не прибавляло).

И тем труднее было смириться с тем, что Мерривезеры отказывались признать опасность своей затеи.

А меж тем с неожиданными гостями из Прибрежного Замка пришло известие, что проклятье возвращается – несколько из членов семьи уже теряли ощущение вкуса и запаха. Совсем как рассказывала мать. Как описано в семейных хрониках. Об этом ей написал ее дорогой друг Вильгельм, и Амалия не могла сомневаться в его словах! Пока проклятье не завладело ими окончательно, но до этого было недалеко. Но возможно, его еще можно как-то предотвратить! И первым делом остановить это представление!

Перед самым представлением и во время него Амалия снова пыталась убедить в своей правоте леди Стеллу, когда из зала раздались крики, и обе женщины вбежали на шум.

Глазам Амалии открылась жуткая картина – самая развязка той давней истории. На сцене стоял человек, кричавший «я проклинаю вас!» прямо ей в лицо. Со сцены несло магией. Амалия чувствовала эти токи. Невероятно одетое злобное существо прошипело: «Я еще вернусь сюда!» и пошло к выходу из зала, бросив на ходу, что-то про ханжей среди Нуаров. Амалия четко слышала лишь следующую фразу, смысл которой сводился к тому, что Нуары теперь не такие, как те, что он помнил. Как приклеенная Амалия пошла за ним вслед… а к нему подбежали девочки из Мерривезеров, обвиняя в том, что он их обманул. На что существо лишь расхохоталось им в лицо. В голове Амалии что-то щелкнуло. Картинка сложилась в единое целое. И в следующий миг она уже стреляла в это существо. Семья превыше всего! Защитить семью любой ценой. Больше всего в тот момент она боялась, что опоздала. Что роковые слова уже произнесены, и ничего уже не исправить.

Когда ее пуля не прошла насквозь, и противник не развеялся дымом, а упал с обычной раной, Амалия сильно удивилась. Именно поэтому она была так настойчива в том, что хотела знать, как будет проходить лечение и выздоравление. И да, мысль о том, не ошиблась ли она, тоже присутствовала. Но она – де Нуар! Нуары не проявляют слабости. Оставалось в любом случае держать лицо и искать информацию. Права она или нет покажет только время. Известие о том, как именно появился в Долине и в труппе мистера Шоу тот, кого назвали Венсаном, лишь подтвердило ее подозрения. До самого последнего момента, до того, как тот вспомнил, кем именно он является, Амалия подозревала, что он скорее обретшая разум волшебная вещь, чем человек. А раз сам он ничего о себе не помнит, он мог быть источником всех бед неосознанно, сам того не желая. Амалия не пыталась больше его убить, не видя явной агрессии в сторону семьи, но видела в нем бомбу с часовым механизмом, которая могла взорваться в любую секунду. И относилась – соответственно.

@темы: РИ